Revista Diálogos

O OLHAR E O OUTRO: UM DIÁLOGO ENTRE O PERSPECTIVISMO AMERÍNDIO E A FILOSOFIA SARTREANA

d.o.i. 10.13115/2236-1499.2015v1n14p329

 

Marcos Alfonso Spiess[1]

Universidade Federal do Paraná – UFPR

 

Marcos Vinícius da Costa Meireles[2]

Universidade Federal de Juiz de Fora – UFJF

RESUMO: Este trabalho tem por objetivo ser um diálogo entre a filosofia e a antropologia. Partindo da possibilidade da existência de diferentes metafísicas, busca-se um diálogo frutífero entre a concepção de mundo indígena e a filosofia ocidental. Em um primeiro momento, busca-se apresentar o perspectivismo ameríndio como possibilidade teórica de compreensão de cosmologias indígenas, onde a relação de predação (ver e ser visto) é fundamental para definir quem é sujeito da perspectiva e a partir de quem o mundo se configura. Em um segundo momento, ressalta-se alguns elementos centrais da filosofia de Jean-Paul Sartre, em especial o lugar e a importância do olhar como constitutivo das relações e do mundo. Tomando a centralidade que o olhar ganha em ambas as teorias, torna-se possível pensar nas relações e nas aproximações lógicas entre perspectivismo ameríndio e a ontologia fenomenológica de Sartre. Por outro lado, ao final, demonstra-se como que esse mesmo olhar que possibilita a configuração de diferentes mundos também impõe questões éticas e políticas.

Palavras-chave: Perspectivismo ameríndio; Ontologias; Olhar; Jean-Paul Sartre.

 

THE LOOK AND THE OTHER: A DIALOGUE BETWEEN THE AMERINDIAN PERSPECTIVISM AND SARTREAN PHILOSOPHY

 

ABSTRACT: This paper aims to be a dialogue between philosophy and anthropology. Starting from the possibility that there are different ontologies, we seek a fruitful dialogue between the conception of the indigenous world and Western philosophy. At first, we seek to present the Amerindian perspectivism as a theoretical possibility of understanding of indigenous cosmologies where predation (see and be seen) is essential to define who is the subject of perspective and from whom the world takes shape. In a second moment, we emphasize some key elements of the philosophy of Jean-Paul Sartre, in particular the place and the importance of looking like constitutive relations and the world. Taking the centrality that look gets in both theories, it becomes possible to think of the relations and logical approaches between Amerindian perspectivism and the phenomenological ontology of Sartre. On the other hand, in the end, it is shown how that same look that makes it possible the configuration of different worlds also imposes ethical and political issues.

 

Keywords: Amerindian perspectivism; Ontologies; To look; Jean-Paul Sartre.

 

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